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IGOR STRAVINSKY Petrouchka Royal Philharmonic Orchestra Oscar Danon, Conductor Le Sacre Du Printemps London Festival Orchestra Rene Leibowitz, Conductor Chesky CD42 Produced by Charles Gerhardt Recording Engineer: Kenneth G. Wilkinson Recorded in 1960 & 1962 in London, England Igor Stravinsky (1882-1971) PETROUCHKA - PETRUSCHKA (Original 1911 Version) Burlesque Scenes in four tableaux - Scenes Burlesques en quatre tableaux Tableau I. The Shrove-tide Fair - Fete populaire de Semaine Grasse 01.eginning - Debut 02.The Crowds - Les Foules 03.The Charlatan's Booth - La Baraque du Charlatan 04.Russian Dance - Danse Russe Tableau II. Petrushka's Room - Chez Petrouchka 05.Petrushka's Room - Chez Petrouchka Tableau III. The Moor's Room - Chez le Maure 06.Beginning - Debut 07.Dance of the Ballerina - Danse de la Ballerine 08.Waltz (Ballerina and Moor) - Valse (La Ballerine et le Maure) Tableau IV. The Shrove-tide Fair (near evening) - Fete Populaire de Semaine Grasse (vers le soir) 09.Beginning - Debut 10.Dance of the Nursemaids - Danse des Nounous 11.Dance of the Peasant and Bear - Danse du Paysan et de L'ours 12.Dance of the Gypsy Girls - Danse des Tziganes 13.Dance of the Coachmen and Grooms - Danse des Cochers et des Palefreniers 14.The Masqueraders - Les Deguises 15.he Conclusion (Petrushka's Death) - Fin (La Mort de Petrouchka) Royal Philharmonic Orchestra Oscar Danon, conducting LE SACRE DU PRINTEMPS - THE RITE OF SPRING (Pictures of Pagan Russia) Part I. - Partie I: The Adoration of the Earth - L'Adoration de la Terre 16.Introduction 17.Dance of the Young Girls - Danses des Adolescentes 18.Mock abduction - Jeu du Rapt 19.Spring Round Dances - Rondes Printanieres 20.Games of the Rival Tribes - Jeux des Cities Rivales 21.Procession of the Wise Elders - Cortege du Sage 22.Adoration of the Earth (The Wise Elder) - L'Adoration de la Terre 23.Dance of the Earth - Danse de la Terre Part II. - Partie II. The Sacrifice - Le Sacrifice 24.Introduction 25.Mystical Circles of the Young Girls - Cercles Mysterieux des Adolescentes 26.Glorification of the Chosen Victim - Glorification de L'elue 27.Summoning of the Ancients - Evocation des Ancetres 28.Ritual of the Ancients - Action Rituelle des Ancetres 29.Sacrificial Dance (The Chosen Victim) - Danse Sacrale (L'elue) London Festival Orchestra Rene Leibowitz, conducting 介质:CD 版本:原版 产地:USA 复制以下帖到IE地址址栏 > 回车 > 点击试音 |
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| 伊戈尔•菲德洛维奇•斯特拉文斯基 （Igor Fedorovitch Stravinsky，1882－1971），美籍俄国作曲家、指挥家和钢琴家。1901年入彼得堡大学攻读法律，1903年师从里姆斯基-柯萨科夫学习作曲，1909年起写了许多著名的芭蕾舞音乐，享有世界声誉。第一次大战期间在瑞士居住，1920年起为法国公民，1939年开始定居美国，从事指挥和创作活动。他是现代主义音乐的重要代表之一，其创作大致可分三个时期：俄罗斯风格时期、新古典主义时期、序列主义时期。 早期创作以著名的三部芭蕾舞《火鸟》、《彼得鲁什卡》、《春之祭》为代表，既有鲜明的俄罗斯风格，也有强烈的原始表现主义色彩；中期创作以舞剧《普尔契涅拉》、歌剧-清唱剧《俄狄普斯王》、《圣诗交响曲》、歌剧《浪子历程》以及一些器乐作品为代表，将古典音乐的特点与现代音乐的语言结合起来；晚期创作应用了威伯恩的序列音乐手法，代表作有舞剧《阿贡》、电视音乐剧《洪水》、管弦乐曲《乐队变奏曲》等。 1910年，第一次世界大战的前夕，俄国作曲家斯特拉文斯基正紧张的一部接一部的创作着芭蕾舞剧，《彼得鲁什卡》便是这一时期写成的三部不朽作品中的第二部。 『彼得鲁什卡』，是欧洲各国街头木偶剧中永恒的丑角，就像我们儿时马戏中看到的串场小丑。尽管在不同的国家里它们有着各自不同的名字，但小丑们取悦观众的同时却是永远面对相同的嘲弄与侮辱。有关这部舞剧的创作灵感，作曲家于自传中这样写道：“一天，我找到了我所需要的题目：彼得鲁什卡，一个各国集市上都有的不幸角色…小时候，每当我听到街上木偶戏班子高声喊叫‘彼得鲁什卡来了…’时，我都会发疯似的去看那迷人的演出…我感到有责任把这位家喻户晓的老朋友的形象在真正的舞台上树立起来。我知道这部舞剧该用什么方式上演…木偶们应在一个魔术师的命令下变成活人…活人则必有苦难…”就这样，以三个木偶—彼得鲁什卡、芭蕾舞女演员、摩尔人为主要角色、描写俄国下层老百姓生活——他们的爱情、痛苦和死亡的四场芭蕾舞剧诞生了。 开场是1830年狂欢节的圣彼得堡广场，嘈杂的人群中一位年老的巫师一边取出三个木偶，一边吹起了笛子以招徕观众；随着笛声，三个木偶令人吃惊的活了起来，并走下戏台，来到广场上跳起了舞……第二场：彼得鲁什卡爱上了芭蕾舞女演员，而女演员却对他不屑一顾，彼得鲁什卡只好向赋予他生命与情感的巫师诉说自己的烦恼和绝望。第三场：嫉妒的彼得鲁什卡闯入了正在调情和跳舞的女演员与摩尔人的房间，最终被摩尔人毒打一顿。终场：场景回到狂欢节的广场：人们正在闹哄哄的唱歌跳舞，突然，彼得鲁什卡冲了进来，摩尔人提刀紧随其后，女演员意图劝阻；厮打中彼得鲁什卡被摩尔人弯刀砍死，众人哗然。老巫师捡起彼得鲁什卡，示意这只不过是布片做成的木偶，随后，观众散去…老巫师正忙着卸台，一抬头看见脸色青紫、呲牙咧嘴的彼得鲁什卡的幽灵盘旋于剧场之上，顿时吓的魂飞魄散，丢下手中木偶，荒不择路的逃入了黑暗之中…… 如果说，《火鸟》一剧中还透着斯特拉文斯基的老师——里姆斯基－科萨科夫的缕缕浪漫温情，那么，《彼得鲁什卡》里这些音乐的色彩则是踪影全无；取而代之的是刺耳的音响、粗砺的线条外加荒诞不经的剧情。从《火鸟》到《彼得鲁什卡》再到《春之祭》，斯特拉文斯基的音乐风格阶跃式的飞速变化着。 斯特拉文斯基的芭蕾舞剧《春之祭》被英国古典音乐杂志《Classical CD Magazine》评选为对西方音乐历史影响最大的50部作品之首。《春之祭》原本是作为一部交响曲来构思的，后来季亚吉列夫说服了斯特拉文斯基，把它写成了一部芭蕾舞剧。 《春之祭》在音乐、节奏、和声等诸多方面都与古典主义音乐切断了联系 。该剧于1913年在法国香榭里榭大街巴黎剧院首演时，曾引起了一场大骚动，遭到了口哨、嘘声、议论声，甚至恶意凌辱的侵袭。而在音乐家和乐师们中间，引起的震动则比一场地震还要剧烈。面对如此带有冲突的和弦、调性与节奏的音乐，有人表示赞同（以拉威尔为其代表），有人试图仿效（普罗柯菲耶夫便是一例），也有人不置可否，而更多的音乐家是一种竭力反抗的态度。就连斯特拉文斯基本人，也就此转向了“新古典主义”的音乐创作。 《春之祭》描写了俄罗斯原始部族庆祝春天的祭礼，既有鲜明的俄罗斯风格，也有强烈的原始表现主义色彩。 第一部分：大地的崇拜 1. 引子 舞剧以独奏大管在高音区吹出的一支阴郁的立陶宛民间曲调开场，它那神秘的音响把我们带到了史前时期的一座孤寂的山谷。在这里，春天即将来临，大地逐渐苏醒，一群男女在静静地沉思。 2. 春天的征兆（大地回春、青年舞曲） 这一段以模仿沉重踏步的节奏作为开始，青年们和着这种粗野的节奏而跳舞。这是“春天到来”的欢乐宣告。 3. 劫持的游戏 这是整部舞剧中最粗野、最恐怖的一段，舞蹈也是激烈而粗犷的。整个乐队变得越来越喧闹，不时还传来雷鸣般的爆裂声。 4. 春天的轮舞 单簧管奏起了似乎无始无终的抒情旋律，像一支牧歌，充满了质朴的思慕之情，同时又表达出热烈的愿望。 5. 对抗部落的游戏 描写部落间战斗的舞蹈。在舞剧中，这是一段两人一组的体操般的舞蹈，而乐队则用一支受到“古怪而有力”的节奏交替支撑和推进的旋律，来为这一舞蹈伴奏。 6. 圣者登场 四支法国号以不同的调性，庄严而有力地宣告长者的到来。这时，打击乐器用各种节奏来作伴奏，其中还有弦乐器的颤音缠绕其间，呈现出在远古的献祭仪式上香烟缭绕的情景。 7. 大地的崇拜(圣者) - 大地之舞 这一段仅四小节，以一个轻微而神秘的不协和和弦构成，是上一段突然刹住后的一个尾音，它与先前的轰然巨响形成鲜明的对比。 第二部分:献祭 8. 引子 斯特拉文斯基曾为这个引子取名为“异教徒之夜 ”。这段音乐描写出献祭前夜的沉思：长者和少女们围坐在篝火旁，他们都沉思不语，因为要从这些少女中挑选一个作为牺牲者——她将不停地跳舞，直至死去，这就是对大自然的献祭。 9. 少年神秘的环舞 表现精细效果而细分成十三个声部的弦乐器组，奏起了一支阴沉的、忏悔似的旋律。这是青年们在舞蹈。 10. 赞美被选中者 这段表现被选少女与其他少女们和男青年的两段舞蹈。音乐节奏复杂，节拍多变。 11. 召唤祖先 在低音单簧管和低音弦乐器低沉的长音背景下，木管乐器和铜管乐器的一连串蛮横和弦，令人心焦地反复奏响。它们不时被定音鼓和低音鼓打断，这鼓声仿佛是在催促被选少女跳“献祭舞”。 12. 祖先的仪式 英国管奏出一支粗野的歌，仿佛一个原始的咒语，全场为之震惊，并在这激发原始人举行神秘祭仪的咒语声中感到颤栗。 13. 献祭的舞蹈 这最后一段音乐是整个献祭仪式的最高潮。被选少女经过前几段音乐的催促，在彷徨以及因惧怕而神思恍惚之后，终于跳起了献祭舞。被选少女在越来越粗野的音乐声中，精疲力尽地倒下——她终于将自己的生命献给了大地和春天。 这张专辑中《彼得鲁什卡》的指挥——奥斯卡•丹龙(Oskar Danon)，1913年2月出生于波黑的萨拉热窝，是南斯拉夫籍犹太裔作曲家和指挥家。曾在南斯拉夫王国和捷克的布拉格学习音乐，并获得音乐学理学博士学位。经常作为指挥家在萨拉热窝、波黑和南斯拉夫王国工作，二次大战以后，1944年至1965年期间他在贝尔格莱德歌剧院担任艺术总监和指挥；1970年至1974年，成为斯洛文尼亚爱乐乐团的首席指挥家。他还担任过贝尔格莱德爱乐乐团的指挥。长期跟随这些乐团在南斯拉夫、巴黎、威斯巴登、弗洛伦萨等地演出。他还是贝尔格莱德音乐学院的教授，塞尔维亚音乐家协会的前任主席。 |
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