| 2024年11月23日 | 你是第56026833位来访者 | 在线13410人 |
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01.没有阴影的家园 02.阿姐鼓 03.天唱 04.笛威辛亢纽威辛亢 藏语：天堂、地狱 05.羚羊过山岗 06.卓玛的卓玛 07.转经 (P)&(C)2014 Bailey 介质:CD 版本:原版 产地:tw |
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| 对音乐或者音乐器材发烧的朋友的朋友都会对朱哲琴有所了解,提到朱哲琴不能不提她的专辑《阿姐鼓》。这张CD在世界上的影响了不亚于唐朝乐队的“梦回唐朝”对于中国摇滚乐在整个摇滚界的影响力。可以说朱哲琴的成功是一种外国人眼中的成功，而在国内，认识这个人的还不多。今天重新来审视这张CD反而觉得是一种回归，有种自己的自行车被别人骑了一圈又送回来的感觉。这张CD的确能给大家耳目一新的感觉。对于西藏，内地人都比较向往那里的景色，但对于西藏的习俗还并不是太熟悉，特别是有些不可思议的习俗，比如这里介绍阿姐鼓。沉实厚重的鼓声震人心魄，朱哲琴极富个性充满张力的歌声却平静祥和，仿佛既没有痛苦也没有欢乐。这乐曲歌声只能来自梦境般的西藏－－那与世隔绝的神秘高原，宗教秩序井然信仰至高无上的净土，俯瞰世界思索人生的制高点。西藏无疑是《阿姐鼓》主创人、词曲作者何训田的神圣精神家园，数以百万计的听众也同时听到了高原的空旷与静谲，空气的纯净和清新，阳光的充足与明丽。《阿姐鼓》讲述了一个孤单的小姑娘失去了相依相伴的哑巴阿姐，但她不明白阿姐为什么离家，一直想到阿姐那么大，突然明白也许是梦想的 幸福带走了阿姐，也许还将带走已长大成人的她。“阿姐鼓”这三个字并不富有诗意，甚至有点血淋淋的残酷，原来“阿姐鼓”是人皮鼓，在西藏，只有圣洁的女人皮才配制鼓。“嗡嘛呢叭咪哞”这六个字是藏传佛教中的六字真言，包含了世间的万物。在西藏人的心目中，死并不可怕，它如同诞生新的生命一样，是回归大自然。作为轮回的一部分，生与死是平等的，只有幸福吉祥才最重要。“天边传来阵阵鼓声/那是阿姐在对我说话”歌声和鼓声在平静与激情对比中表达出面对高原严酷生存环境一切顺乎自然的平和心态。《阿姐鼓》的主唱朱哲琴是一位从来不愿在电视晚会上出现的流行歌手，她的歌唱具有深厚的美声功底，并融入当今听众心领神会的诠释技法。细心的流行歌发烧友会在前些年朱哲琴用歌声讲述的《丹顶鹤的故事》中领略到她细腻婉转震撼力很强的唱功。《阿姐鼓》的主创者何训田是上海音乐学院的教授，八岁就能谱曲写歌，对西藏有着特殊的兴趣，九零年曾获“美国国际新音乐作曲家比赛杰出音乐成就大奖”，他独创的R．D作曲法被世界公认是划时代的音乐改革。面对着充满诱惑的现实生活，朱哲琴和何训田始终清醒自信，能孤独而执着地独立于潮流和世 俗之外，经过了二十一个月的艰苦创作，制作出了这张“在世界范围内真正有影响的中国唱片”《阿姐鼓》。自从九五年五月十号海内外同步发行以来一直畅销不衰，是继《黄孩子》之后又一张最不具备商业性却在商业上取得巨大回报的CD。 由何训田作曲，朱哲琴主唱的《阿姐鼓》唱片，被称为“在世界范围内真正有影响的一张中国唱片”。它在世界流行乐坛产生的出人意料的卖座，不仅为进入90年代以后，日益落寞的中国流行歌曲注入了一支强心剂，而且为始终困斗于内陆的中国流行歌曲“走向世界”架设了一条高空索道。无疑，《阿姐鼓》已经成为90年代中国文化的一个重要现象，从这个现象，可以透视出20世纪末期中国文化的可能与困惑。 这张唱片获奖无数,各方面的好评如潮。音域极宽，特别是那青藏高原上传来得阿姐鼓声,能让你的音响为之一震。乃测试音响的天碟，发烧友必备。 |
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