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片名:    神圣典藏 Enlightenment A Sacred Collection
演出:   卡努纳什 Karunesh 
公司:   Real Music 
编号:   RM4168    类型: CD
单价:   ¥ 145 元        放入购物篮       
01.Calling Wisdom from Zen Breakfast 5:33 
02.Flowing Bamboo from Joy of Life 6:08 
03.For the Joy of It All from Call of the Mystic 6:29 
04. Longing for the Unknown from Joy of Life 7:21 
05.Moon Temple from Zen Breakfast 5:49 
06.Keeper of Mystery from Nirvana Cafe 5:37 
07.Sunrise at the Ganges from Call of the Mystics 5:59 
08.Morning Celebration from Joy of Life 5:11 
09.Returning to Now from Zen Breakfast 4:51 
10.The Peace Within from Nirvana Cafe 5:23 
11.Ancient Voices from Call of the Mystic 5:21 
This collection of Karunesh favorites is the perfect music
 to set the tone and enhance your own sacred collection time. Whether that be the doing of, as in yoga, or the receiving of,
 as in massage, blissful is how you will feel. An exotic and often trance-like blend of sitar, guitar, keyboard, bansuri, oud, sarod, Indian violin, flute and soft vocals for invoking the sacred.

Real Music多年来一直以制作出版最好的冥想以及提升精神境界的放松音乐而成为当今新世纪音乐的第一品牌,其最显著的唱片创作都是源自东方佛教理念,出生印度的多器乐心灵音乐家Karunesh则是这种艺术创作的领衔人物。这张精选集录了老卡最完美的音乐片段,给您真正神圣深邃的精神启示。充满异域情调的旋律,印度西塔琴/吉他/钢琴/印度竹笛/乌琴/印度萨罗德琴/印度小提琴/长笛/和声完美地融合一起,演绎自由感性而神圣的韵律,无论是做瑜伽或是休闲品乐,都能带给您愉悦优美的精神享受。

01. Calling Wisdom 呼唤智慧
宇宙的精华是生命,生命的精华是人,人的精华是智慧,智慧的精华是佛!
佛云:“实智慧者,则是度老病死海之坚牢船也,亦是无明黑暗之大明灯也,一切病者之良药也,伐烦恼树之利斧也。”
佛充满了无边的智慧与无尽的温柔,慈悲地抚慰着每一个人;佛超越了所有宗教的分别,超越了所有苦恼的纠缠;佛遍满了所有的心灵,让所有的人心充满智慧。“持平常心,参生活禅”,放下心上所有烦恼事,佛的般若智慧就在生活实际中。

唯有佛教是智慧的宗教,其它宗教都是信仰的宗教。

02. Flowing Bamboo 翠竹佛缘
在佛典里,“青青翠竹,总是法身”。“竹径通幽处,禅房花木深”(唐·常建),“修篁半度影,清磬几僧邻”(唐·姚合),禅诗里,竹与禅高度融合。佛教始祖释迦牟尼有“竹林精舍”,大慈大悲的观音菩萨有“紫竹林”,宋僧赞宁写过竹子专著《笋谱》,清竹禅和尚画出了传世的墨竹。

竹林精舍——
佛祖创建了佛教,从此自称“如来”,意“如实而来,证成正觉”。下一步的问题就是如何传教了。传教需要固定的场所,长满青青翠竹的园林显然是佛陀传法的最佳选择——印度气候炎热,竹林荫凉、清静、雅洁,是佛陀妙法弘传的理想地点。
在印度佛陀时代,最初称寺院为“精舍”。古印度的佛教徒没有固定的住宿之地,白日托钵乞食于市,夜晚就露宿在岩洞、树林之中。后来佛祖释迦牟尼来到古印度的摩揭王国的都城王舍城弘扬佛法,听者云集。有位皈依佛教的豪贵,名叫“迦兰陀长者”,见佛祖过着居无定所的艰辛生活,就将自己的竹园捐献出来,由虔诚的国王频婆娑罗修建精舍,布施给释迦牟尼居住和传教,称“迦兰陀竹园”,由此印度开始有了最早的佛教寺院形式。因此,“竹林精舍”就成了佛教寺院的代名词。
竹子出现在寺庙,增添了环境的清幽、雅静,衬托了佛教建筑的肃穆庄严,还为佛寺庙带来艺术气息。竹子使佛教建筑富于层次变化,掩映在高耸的殿宇、巍峨的宝塔之中。竹子和精美的佛教雕塑、壁画、佛像石刻相得益彰,和梵音、佛曲、缭绕的香烟交融一起,很有意境。

竹子心中空无,这和佛教的教义相吻合。佛教认为,参佛需明心见性,体认自己性空之本体。

击竹悟禅——
慧能《六祖坛经》说:“心量广大,犹如虚空。”是说竹子吗?

青青翠竹,尽是真如;郁郁黄花,无非般若。这是普贤、文殊菩萨的境界,凡人学禅,也能抵达这样的境界。 

03. For the Joy of It All 内在的快乐
佛法的终极目标就是永恒的安乐,而不是无常的欲乐,佛教认为“缘起性空”,任何一个处于产生、存在、演化或灭亡过程中的事物都是没有自性的,它的本体为空。事物处在刹那生灭的不停运动变化的过程中,因而存在的虚幻性、不实性,即空性;事物的空性揭示了任何一个存在的现象都不是实在的、静止的,因而成立缘起性。理解缘起性空的道理,也就是了悟宇宙真理、了悟心的奥秘,并最终通过修行证悟空性,然后努力按照这个道理去寻求觉悟,脱离痛苦的六道轮回,得到无上的内心安乐。其实这所有的六道也都是我们的心所造作出来的外境,无有自性。我们只要通过禅定和其它的一些方法,使自己的心不断趋于觉悟,最终一定能成为圆满觉悟的自性佛!这样的人生才是有意义的人生。 

04. Longing for the Unknown 向往未知
佛教的本怀,是探求终极真理,以从整体上揭示宇宙人生的奥秘。从“缘起性空”的宇宙观和人生观出发,佛教特别重视人的价值。首先,释迦牟尼佛就是在人间成佛的,虽然他教化的对象很广,但是以人为本位,只有人最适宜于探求真理,彻证真理。因为佛教认为宇宙间有较好享受的高级生命,他们不存在脱离苦恼的需要;低级生命如牛马畜生之类,智能低劣,又被人们所奴役,也没有追求真理的可能。只有人是“万物之灵”,又处在苦乐相等状态中,有智慧和能力,可以为追求真理去奋斗。




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